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Capoeira angola y capoeira regional |
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La capoeira... ¿es danza? ¿Es juego? ¿Es lucha? ¿Es todo eso al mismo tiempo? Parece que sí, y es eso que la vuelve tan compleja, tan rica y tan sorprendente. Es lucha, disimulada, disfrazada de "brinquedo", juego de habilidad física, astucia, belleza... y ¡mucha malicia!
La capoeira es una manifestación de la cultura popular brasileña que reúne características bien peculiares: mezcla de lucha, juego, danza, practicada al son de instrumentos musicales (berimbau, pandeiro y atabaque), palmas y cánticos. Es un excepcional sistema de auto defensa y entrenamiento físico, destacándose entre las modalidades deportivas por ser la única originalmente brasilera y fundamentada en nuestras tradiciones culturales.
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Mestre Caiçara
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Origen de la Capoeria
partir del siglo XVI, fueron capturadas en África grandes cantidades de tribus negras por los portugueses y llevadas como esclavas en navíos a los puertos de Recife, Salvador y Río de Janeiro en Brasil. Bajo esa condición fueron vendidos y llevados a trabajar en las plantaciones de caña de azúcar y algodón de los señores hacendados. De esa situación se produjo la mezcla de los grupos africanos en las Senzalas (galpones muy reducidos donde dormían hacinados) donde practicaban una lucha disfrazada en danza. Este disfraz fue fundamental para la sobrevivencia de los esclavos, pues la Capoeira es principalmente, en su origen, una lucha de resistencia.
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Capoeira Angola
El nombre Capoeira de Angola surgió cuando los señores sorprendían a los negros, en su mayoría provenientes de Angola, danzando y preguntaban “¿qué están haciendo?. Los negros Angola están jugando" – respondían. No existe una fecha definida en la que fue creada, ni una persona a quien podamos atribuir su defensa y divulgación, pero se puede afirmar que una de los grandes defensores es Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha, 1889 - 1981), quien la divulgó e introdujo en la sociedad de un modo general. El juego de Capoeira Angola se identifica por ser un juego cadenciado, con movimientos bajos. Se acompañado con una batería formada por tres berimbaus (viola, médio e gunga), dos pandeiros, un atabaque, un reco-reco y un agogô. Los cantos se llaman ladainhas y corridos.
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El juego de la Capoeira en su forma amistosa, o sea, en la rueda, es un diálogo de cuerpos. Dos capoeiristas se agachan al pie del berimbau e inician un lento balet de preguntas y respuestas corporales, hasta que un tercero entra en el juego, y así se desenvuelve sucesivamente hasta que todos entren en la rueda. Sus principales golpes son: Cabeçada, Rasteira, Rabo de Arraia, Chapa de Frente, Chapa de Costas, Meia Lua de frente y Benção.
La Capoeira encuentra sus raíces histórico-sociales y culturales en la vida del pueblo brasileño. Su expresión se fundamenta en la flexibilidad, equilibrio y destreza, la técnica de ejercicios y el reflejo de los movimientos de su lucha, realizados en ritmos binarios, brotando espontáneamente, de dentro hacia fuera. La Capoeira lleva a la persona a descubrir confianza, humanidad, disciplina, carácter y placer de jugar Capoeira y recrearse. |
Rueda de Mestre Valdemar
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Capoeira Regional
La Capoeira Regional fue creada por Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado, 1899 - 1974), conocido por ser un habilidoso luchador en los rings y un excelente practicante de Capoeira Angola. Mestre Bimba pensaba que la Capoeira debía mantener su fuerza como lucha, e incorporó nuevos golpes de una lucha ya extinta, conocida como Batuque, rica en golpes traumáticos e desequilibrantes.
El juego de la Capoeira Regional es definido como un juego más objetivo y con golpes más rápidos. La batería está formada por un berimbau y dos pandeiros, acompañada por cantos llamados quadras y corridos.
El 23 de Noviembre de 1899, al inicio del nuevo siglo, en el barrio de Engenho Velho, freguesia de Brotas, en Salvador, Bahia, nacía Manoel dos Reis Machado, MESTRE BIMBA.
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Mestre Bimba
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